المحاضرات والندوات

لقد أثار موضوع المواطنة جدلاً وتباينًا كبيرًا بين الفقهاء والإسلاميين عمومًا بين من ينظر لغير المسلمين نظرة الشراكة في الوطن، ومن ينظر إليهم نظرة الريبة والتوجس، وهذا ما شاع في زمن ركود الفقه وجموده؛ حيث بُنِيَ هذا الرأي على أساس ما ارتكبه بعض غير المسلمين من خيانات أضرت بالمسلمين، وفي الواقع كان هذا الموقف عبارة عن ردود أفعال أكثر مما هو موقف إسلامي منصف. وفي عصرنا الحاضر انتشر نفس الرأي المُدين لغير المسلمين تحت ضغط أن هذا هو الواقع، وإن كان بدون الاستناد إلى أدلة شرعية. ونحن في مقاربتنا هذه ومن خلال هذه الندوة التى يقدمها الباحث / عصام تليمة -عضو مؤسس بإتحاد علماء المسلمين بالتعاون مع مركز التنوع للدراسات والذي سيبحث قضية المواطنة من خلال المصادرالإسلامية الأصيلة؛ وذلك من خلال أربعة محاور، الأول: موقف الإسلام من المواطنة، وتطبيق ذلك على دولة الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة النبوية تحديدًا كنموذج

اللافت للنظر أن التعامل مع الظاهرة العِرقية في التاريخ الإسلامي –وخاصة إذا كانت تمثل مذهبًا- كان يتم اختزاله في الحكم الشرعي في هذه الطائفة أو تلك؛ مما أدى إلى الخطأ في التعامل مع العرقيات والإثنيات المتعددة. وما نراه هو ان التعامل مع العرقيات ينبغي أن يتم من خلال النظر إليها من زوايا متعددة ؛ فالنظرة السوسيولوجية والنظرة الجغرافية، وكذلك التاريخية يمكنها أن تضيف إلينا الكثير في محاولة فهم الظاهرة وحُسن تقديرها، ومن ثَمَّ التعامل معها. وإذا نظرنا إلى العرقيات في العالم الإسلامي نجد أن الأمة الإسلامية لم تكن بدعًا من الأمم في احتواء نسيجها على مكونات شتى تمثل عِرقيات مختلفة، وفيها أقليات متعددة، ولكن مصطلح الأقلية مصطلح ملتبس لا نملك حتى الآن تعريفًا جامعًا مانعًا له، ولكننا يمكننا أن نعتبر الأقلية هي المجموعة التي تتعرض لتمييز بسبب عِرقها أو ثقافتها.

لطالما شغب الفهم الخاطىء للتاريخ على أحلام المستقبل، فكيف لانسمح للتاريخ أن يغتال المستقبل؟؟ وما هو ماهية مصطلح الوعي التاريخي؟؟ وماهى القيمة المضافة التى تعود علينا من دارسة التاريخ من خلال منظار الوعي التاريخي؟؟ كل هذه الأسئلة وغيرها تناولها الأستاذ/ حسن بن حسن فى محاضرة الرائعة التى جاءت بعنوان" الوعي التاريخي كقوة للتجاوز" وحرصا من التنوع على إشاعة الفائدة من المحاضرة قمنا بالتفريغ النصي لهذه المحاضرة حتى تتوفر للجميع وبكافة الوسائط المرئية والمقرؤة.

لا توجد أمة على وجه الارض إلا وتشهد تحديات عبر اطوار نشوئها ونموها ، والامة العربية ليس استثناء، ومشكلة الافكار الانقسامية والتي يمكن تعريفها بانها منظومة الافكار التي تهدد الامن القومي إما كتهديد وجود بمعنى انها مطالب تقود لتجزئة الوطن وانقسامه او تهديد استقرار بديمومةالاحتقانات والانفجارات الاجتماعية مما يقود حتما لمشاكل في التنمية وعائد الرفاهية على المجتمع ككل. ورغم ان هذه المشاكل تواجه معظم المجتمعات ولكن بعضها امتلك القدرة على مواجهة هذه الافكار الانقسامية في حين ان البعض الآخر عاجز عن مواجهتها

"موضوعنا اليوم عن الدرس الغربي الحديث في تجاوز الأفكار الانقسامية وهي الأفكار التي تقسم والتي تؤدي إلى الكوارث والمآسي التاريخية الكبرى للحروب الأهلية والفتن. ووضح أن الحديث في هذا الموضوع ينطلق من أهم واقع حقيقي مما تعيشه الأمة اليوم من انقسام لكن ما ينذر به أخطر منه بكثير اليوم نشهد حياة واحياء الأفكار الانقسامية في الأمة وهذه الأفكار اذا وجدت مجال لها للاشتغال واللإشتعال مثل العراق فانه من الممكن أن تجد هذا الاشتعال في مكان آخر لو تهيأت وتوفرت لها الظروف حتى ويمكنها الاشتعال داخل الصف السني نفسه.