في المتحف المصري، تقف لوحة أوز ميدوم كأنها نشيدٌ للأبد. ألوانها لم تبهت، وخطوطها لا تزال تنبض بالحياة، كأن الرسّام الذي نقشها في المقبرة قبل أكثر من أربعة آلاف عام، كان يرى بعين القلب. هناك، في ذلك الجدار الحجري، يتجلّى أول إدراكٍ إنسانيٍّ للجمال في الطبيعة: أن الكائنات حولنا ليست مجرد زينةٍ للعالم، بل هي إشاراتٌ للمعنى، وأصداءٌ للروح.

الاهتمام التركي المتزايد بتوثيق العلاقات مع العالم العربي والإسلامي عبر العديد من الوسائط السياسية والاقتصادية والإعلامية والشعبية، يستدعي اهتمامًا من النخبة العربية السياسية والثقافية على كافة المستويات، وخاصة تلك التى تعتبر أنَّ هذا الاهتمام التركي بالشأن العربي داعم لها ضد الهيمنة الإسرائيلية والإيرانية على مقدَّرات المنطقة العربية، فهل ستبادر النخبة العربية بتثمين هذه الفرصة التاريخية للتقارب مع تركيا ومن خلفها الشعوب المُتحدِّثة باللغة التركية التى تمتد من الصين شرقًا إلى أوربا الشرقية غربًا، ومن بلاد القرم شمالًا وحتى سواحل البحر الأبيض المتوسط الشمالية جنوبًا؟

صدرت النسخة التركية لكتاب " دارفور خلق جديد، تجربة حية في بناء السلام " والصادر عن مركز التنوع لفض النزاعات في العام الفائت في دار لوسيل للنشر والتوزيع، ويأتى إهتمام دار النشر التركية بالتواصل مع المركز؛ لطلب ترجمة الكتاب من اللغة العربية إلي اللغة التركية لحرصها على تعريف النخبة التركية المهتمة بقضايا بناء السلام بعد النزاعات بتفاصيل خبرة مركز التنوع الميدانية في متابعة بناء السلام بعد النزاع في غرب السودان .

خرج فريق التنوع لفض النزاعات بعشرة نقاط مركزية  من حلقة نقاش مطولة لكتاب  "صنع العدو أو كيف تقتل بضمير مرتاح" للمؤلف :بيار كونيسا ،ترجمة: نبيل عجّان، رقم الطبعة : الثانية، سنة النشر : 2018 كالتالي: أولاً: الأمم والشعوب التى ليس لها عدو الحفاظ على تماسكها وهويتها يكون صعبا؛ لذلك  اعتبر "الكسندر ارباتوف"، المستشار الدبلوماسي لآخر رؤساء الاتحاد السوفييتي ميخائيل غورباتشوف، أن تفكيك روسيا هو كارثة للغرب عندما قال "إننا سوف نؤدي لكم ــ يقصد الغربيين ــ أسوأ الخدمات، ذلك أننا سوف نحرمكم من عدو"، وبالفعل فقد الغربيون آنذاك العدو الذي أتاح للغرب على مدى عقود عديدة من الزمن أن يقف جبهة موحّدة متماسكة أمام تهديدات الشيوعية.

يتساءل شاب مصري، لماذا لم يقع ذات التعاطف الإنساني الواسع مع ضحايا هجمات باريس، مع ضحايا مذبحة رابعة في مصر؟ لماذا لم تثر مذبحة رابعة، التي تجاوزت تفجيرات باريس، من حيث عدد الضحايا والمصابين ذات التعاطف الإنساني، الذي تجلى في تنديد الحكومات والهيئات الرسمية بأحداث باريس، وفي شجب الشعوب والمؤسسات الأهلية المدنية، عبر العالم لهذه الاعتداءات من خلال مواقع التواصل الاجتماعي، وتقديم العزاء في مقرات سفارات الجمهورية الفرنسية، وفي إصدار العديد من الأئمة والوعاظ في العالم الإسلامي الرسميين وغير الرسميين، للفتاوى والبيانات التي تؤثّم فاعل هذه الاعتداءات، على نحو ما أصدره الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يوم 14 نوفمبر/ تشرين الثاني 2015، من بيان أدان فيه بشدة الهجمات والتفجيرات الإرهابية في باريس، ووصفها بالإجرامية، مقدما التعازي للجمهورية الفرنسية، ولأسر الضحايا الأبرياء، وكذالك مؤسسة الفاتيكان التي اعتبرت الهجمات في باريس هي اعتداء على سلام كامل الإنسانية.