المكونات الإجتماعية في الدول العربية هي مكونات اصيلة ولم تهبط علي المنطقة من السماء وإنما هي مكونات نبت في المنطقة فالأقباط في مصر والأكراد في العراق و والبربر في بلاد المغرب غيرهم من المجموعات الوطنية في العالم العربي موجودون منذ فجر التاريخ في المنطقة ومرت عليهم الأديان السماوية اليهودية والمسيحية والإسلام فكثير منهم دخل في الأديان الثلاثة وبعضهم أختار أن يبقي علي مسيحية أو يهوديته، وعاش الجميع في تعايش وتوافق في فترات تاريخية طويلة ولكن الأن نشهد احتقانات وحروب طائفية بين بعض هذه المكونات لو استمرت ستأتي علي الأخضر واليابس في المنطقة ، فكيف نجعل تنوع مجتمعاتنا قوة وليس ضغفا ؟؟ هذا هو عنوان المحاضرة التي ألقاها الأستاذ / ياسر الغرباوي في الدوحة - قطر بالتنسيق مع مشروع النهضة

وإذ يواصل دعاة الفتنة والتطرف دعواتهم وادعاءاتهم المعادية لصحيح الدين ولصحيح الوطنية زاعمين أنهم بما يقولون من نعيق أشبه بنعيق البوم أقرب الي الإسلام الأول‏,‏ فإننا نرد عليهم بحقيقة ما كان عليه المسلمون الأوائل‏.‏

ارتباك .. تخليط .. تشتت .. هذه هي السمات الرئيسة التي تميز الدراسات الغربية في الموروث الشيعي حيث يختلط النص القرآني في الوعي الغربي بالتأويلات، والأساطير والمفاهيم الفلسفية والواجبات الدينية ... إلخ وتحتل فكرة الإمامة مكانة هامة في هذه الدراسات،حيث يبدوالإمام "رجلا سماويا نورانيا" تتبلور حوله فكرة الولاية الباطنة لنبوة ظاهرة. وتصنع ثنائية موازية بين النبوة.

بقلم د. محمد عمارة في مارس ـ أبريل سنة 2003م غزت أمريكا العراق.. وحلّت الجيش، وفككت الدولة.. وأنشأت ـ بواسطة حاكمها في العراق “بول بريمر” ـ “دولة” طائفية وعرقية ـ بواسطة “مجلس الحكم” ثم “الحكومة” و”الانتخابات”، التي فتت العراق على أسس طائفية ومذهبية وعرقية.. وفي 29 سبتمبر سنة 2007م اتخذ الكونجرس الأمريكي قرارا بتقسيم العراق إلى ثلاث دويلات ـ كردية …

بقلم   د.عمرو الشوبكى دخلت مصر مرحلة جديدة من الاحتقانات الطائفية لم تعرفها من قبل، وبدت تلك العلاقة الطيبة التى ربطت بين المسلمين والمسيحيين تشهد توترات حقيقية، وأصبحنا أمام طائفية مجتمعية جديدة تختلف عن تلك التى شهدها المجتمع المصرى فى عقدى الثمانينيات والتسعينيات حين كان العنف الطائفى مرتبطاً بجماعات دينية مارست إرهاباً بحق الدولة والمسيحيين، وأصبحنا الآن أمام طائفية مجتمع وشارع …