ياسر الغرباوي* تعلّمنا تجارب النزاعات الممتدة أن الحسم العسكري، مهما بدا مغريًا، نادرًا ما يُنتج سلامًا مستدامًا. أما بناء التوافق الوطني الحقيقي، فيحتاج إلى خيال سياسي، وإلى البحث عن أدوات تُجنّب المجتمعات كلفة الحرب. ومن بين أكثر هذه الأدوات نجاعة، كما أثبتت التجارب الدولية، عزل أمراء الحرب عن حواضنهم الشعبية، بدل الاكتفاء بمواجهتهم عسكريًا. في الحالة السورية، يبرز هذا المدخل …

ياسر الغرباوي خلال زيارتي إلى مسقط، لفت انتباهي أمرٌ يبدو بسيطًا في الظاهر، لكنه عميق الدلالة في الجوهر: يكاد التدخين يكون غائبًا عن المشهد العام. نادرًا ما ترى مدخنًا في الشارع أو في الأماكن المفتوحة، سواء من الرجال أو الشباب. وعندما قارنت ذلك بما اعتدتُ رؤيته في إسطنبول — حيث ينتشر التدخين على نطاق واسع بين مختلف الفئات، في الشوارع …

ياسر الغرباوي في مساءٍ صيفيٍّ هادئ على شاطئ بوندي في سيدني، كانت عائلات يهودية تحتفل بعيد الحانوكا. شموع مضاءة، أطفال يضحكون، وأجواء طمأنينة لا توحي بأي خطر. لكن المشهد انقلب فجأة مع إطلاق نار أربك المكان، ونشر الفوضى والخوف، وجعل الموت احتمالا حقيقيا. وسط الصراخ ومحاولات الهروب، تقدّم شاب مسلم اسمه أحمد الأحمد. لم يكن جزءا من الاحتفال، ولم تربطه …

يؤكد شريعتي في «العودة إلى الذات» أن الهوية ليست ما نضعه في المتاحف، بل ما نعيشه في حياتنا اليومية. ليست الهوية هي الماضي الذي تبقى منه آثار وتماثيل، بل ذلك الجزء من الذات الذي ما يزال حيًا في الوعي الشعبي، يصنع المعنى، ويوجه السلوك، ويشكّل الضمير الجمعي. كان يفرّق بجلاء بين التراث والهوية: فالتراث واسع يتجاور فيه الحيّ والميت، أما الهوية فلا تضم إلا ما هو حيّ وفاعل.

بينما خرجت اليابان من تحت رماد القنابل النووية لتصبح قوة صناعية عالمية مندمجة في النظام الدولي، تقف إيران اليوم على مفترق طرق بعد أزمتها الأخيرة، في لحظة تاريخية قد تحدد مصيرها لعقود قادمة: هل تختار طهران مسار الإصلاح وإعادة الاندماج، أم تنزلق نحو صدام مدمر وانكماش اقتصادي يهدد استقرارها؟