مع إشراقة شمس كل صباح، تُغادر زينب بيتها الصغير فى قرية (أرارا) فى غرب دارفور، نحو مزرعة الوئام والسلام، لتعمل بجد فى فلاحة الأرض، وري الخضراوات، ثم إعدادها لتكون صالحة للبيع فى سوق الثلاثاء، الذي يُعقد فى القرية كل أسبوع، وتتشارك زينب مع عشرة مزارعات أُخريات من قريتها نفسها فى رعاية مزرعة الوئام والسلام وتنميتها، فما قصة مزرعة الوئام والسلام؟

استجاب آدم لنداء العودة الطوعية للاجئي دارفور إلى قراهم بعد توقيع اتفاقية الدوحة للسلام، وقرر ترك معسكر الإيواء الذي عاش فيه أمرَّ أيام حياته، بعدما هُجِّر من داره وأرضه؛ فقد أُجبرت أسرة آدم الكبيرة والمكونة من ثلاث زوجات وعشرة أولاد على ترك قطعانها من الأبقار، وعلى هجران حقولهم الزراعية التي كانوا يأكلون منها، والفرار نحو معسكر الإيواء المُكدَّس بالعائلات المتضرِّرة من نيران الكراهية والثأر.

محمد أبو الغيط جريدة الشروق الخميس 19 ديسمبر 2013 الشمس تشرق من الشرق.. البحر لونه أزرق.. الأفيال لا تطير.. النزاعات الأهلية تنتهي بتقسيم الدولة أو بمصالحة وطنية.. تلك حقائق الحياة التي لا تنتظر أحداً لاكتشافها من جديد، مش هنخترع يعني! في وقت يطلب فيه كل المستمعين أغنية “هما شعب وإحنا شعب”، نعود إلى تقديم ما لا يطلبه المستمعون، مع تجارب …

بقلم: مصطفى علي حسون التعصب الديني, أو الغلو في الدين داء استعصى على الأمة اليوم, و لا أبالغ إن قلت أنه من أعتى الأمراض التي تصيب أمتنا. وقد أُخذت كلمة التعصب من العصبية، و هي أن يدعوا الرجل إلى نصرة عصبيته، ظالمة كانت أو مظلومة. و من المعاني أيضا المحاماة و المدافعة و النصرة . و يكون ذلك على مستوى الأفكار و المشاعر، و الأقوال و الأفعال. المرجع1 كما أن مشكلة التعصب الديني ليست موجودة عند المسلمين بل هذه المشكلة واجهتها أوربا فى مطلع العصر الحديث مع ظهور البروتستانتية ، وعمقها وأطر لها من بعده جان كالفان وقد شهد القرن السادس عشر تعصباً كاثوليكياً ضد البروتستانت، وقد ظل هذا التعصب الدموي بين الديانتين طوال القرن السادس عشر. ويمثل هذا التعصب بداية التعصب الدينى فى العالم بما فيه العالم الإسلامي لاحقاً.

يصدر قسم الدراسات والبحوث فى مركز التنوع لفض النزاعات قريبا كتابا جديداً بعنوان : الهروب من الحرب الأهلية -مصر نموذجاً- للباحث ياسر الغرباوي ، محتوي الكتاب يتشتمل الكتاب على أربعة محطات رئيسة تجمع بين الحماسة الفكرية المتدفقة، والمغامرات الأيديولوجية المُثيرة، وتجارب الأمم العاقلة، ومنجزات الأفراد الباهرة التى حققت تقدما فى بسط السلام والوفاق بين جنبات مجتمعاتها، ونجحت فى الخروج بالتجمعات الإنسانية من بر الشقاق إلى شاطىء الوئام والوفاق. ففصل الرحلة الأول هو ""الحروب الأهلية رؤية فى عالم الأفكار" مملوء بالسجالات الفكرية العميقة؛