ياسر الغرباوي الجزيرة مباشر كان الأقباط في مصر الملكية يمارسون الحياة السياسية باعتبارهم مواطنين مصريين، ولم يكن للدولة موقف محدد منهم؛ فظهرت الرموز القبطية بوضوح في المجالس النيابية والحكومات كممثلة للمصريين جميعا مثل القيادي الوفدي ووزير المالية الأسبق مكرم عبيد “1889-1961” أحد أهم رموز الحركة الوطنية المصرية. كما لم يكن للكنيسة المصرية دور واضح في الشأن العام خلال الفترة ما …

قضى محمد علي باشا حاكم مصر خلال الفترة من عام 1805 وحتى عام 1848، على العديد من مظاهر التفرقة والتمييز التي كانت سائدة بين أقباط مصر ومسلميها؛ إذ عمد إلى تطبيق المساواة التامة بين المسلمين والأقباط في الحقوق والواجبات؛ عبر تعيين أقباط مأمورين (وظيفة توازي منصب المحافظ) لمراكز برديس والفشن بالوجه القبلي وديرمواس وبهجورة والشرقية، كما ألغى محمد علي قيد الزي الذي كان مفروضاً على المصريين الأقباط سابقاً، وألغى أيضاً كل القيود التي كانت تفرض على ممارستهم طقوسهم الدينية؛ ولم يرفض أي طلب تقدموا به لبناء أو إصلاح الكنائس، كما أنه يعد أول حاكم مسلم يمنح الموظفين المصريين الأقباط رتبة البكوية، بحسب ما جاء في كتاب الأقباط في السياسة المصرية، لكاتبه الدكتور مصطفى الفقي.

من خلال استعراض وقائع التاريخ وحقائق الجغرافيا نُدرك أن المكون المسيحي فى الجماعة الوطنية المصرية السواد الأعظم منه عاشق لمصر وشعبها، مؤمن بضرورة تماسكها، وحتمية وحدتها،ولكن هذه الحقيقة الراسخة تحتاج إلى جهد من الجميع لتصبح وجدانا شعبياً عارما وخصوصا بين الشباب المصري الذى يحاول أن يشق طريقه نحو بناء وطن جامع لكل أبناءه بدون تمييز أو وصم أو تهميش، وسأركز …

"موضوعنا اليوم عن الدرس الغربي الحديث في تجاوز الأفكار الانقسامية وهي الأفكار التي تقسم والتي تؤدي إلى الكوارث والمآسي التاريخية الكبرى للحروب الأهلية والفتن. ووضح أن الحديث في هذا الموضوع ينطلق من أهم واقع حقيقي مما تعيشه الأمة اليوم من انقسام لكن ما ينذر به أخطر منه بكثير اليوم نشهد حياة واحياء الأفكار الانقسامية في الأمة وهذه الأفكار اذا وجدت مجال لها للاشتغال واللإشتعال مثل العراق فانه من الممكن أن تجد هذا الاشتعال في مكان آخر لو تهيأت وتوفرت لها الظروف حتى ويمكنها الاشتعال داخل الصف السني نفسه.